محمد الريشهري
831
ميزان الحكمة
* ( الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله وكفى بالله حسيبا ) * ( 1 ) . ( انظر ) المائدة : 44 . - الإمام علي ( عليه السلام ) - في حق من ذمه - : جعل خوفه من العباد نقدا ، وخوفه من خالقه ضمارا ووعدا ( 2 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما سلط الله على ابن آدم إلا من خافه ابن آدم ، ولو أن ابن آدم لم يخف إلا الله ما سلط الله عليه غيره ولا وكل ابن آدم إلا إلى من رجاه ، ولو أن ابن آدم لم يرج ، إلا الله ما وكل إلى غيره ( 3 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن المؤمن ولي الله ، يعينه ويصنع له ، ولا يقول عليه إلا الحق ، ولا يخاف غيره ( 4 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : لم يوجس موسى ( عليه السلام ) خيفة على نفسه ، بل أشفق من غلبة الجهال ودول الضلال ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : شر الناس من يخشى الناس في ربه ولا يخشى ربه في الناس ( 6 ) . ( انظر ) التوكل : باب 4183 . 1145 - ما لا ينبغي من الخوف الكتاب * ( يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ) * ( 7 ) . * ( إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين ) * ( 8 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : لا تخافوا في الله لومة لائم ، يكفكم من أرادكم وبغى عليكم ( 9 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : طوبى لمن شغله خوف الله عن خوف الناس ( 10 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا تخف في الله لومة لائم ( 11 ) . - أبو ذر : أوصاني رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن لا أخاف في الله لومة لائم ( 12 ) . ( انظر ) البحار : 71 / 360 باب 89 . 1146 - التحذير من أمن مكر الله الكتاب * ( أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون ) * ( 13 ) . * ( ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون ) * ( 14 ) . - الإمام الحسين ( عليه السلام ) : إياك أن تكون ممن يخاف على العباد من ذنوبهم ويأمن العقوبة من ذنبه ، فإن الله تبارك وتعالى لا يخدع عن جنته ، ولا ينال ما عنده إلا بطاعته إن شاء الله ( 15 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : من أمن مكر الله بطل
--> ( 1 ) الأحزاب : 39 . ( 2 ) نهج البلاغة : الخطبة 160 . ( 3 ) كنز العمال : 5909 . ( 4 ) الكافي : 2 / 171 / 5 . ( 5 ) نهج البلاغة : الخطبة 4 . ( 6 ) غرر الحكم : 5740 . ( 7 ) المائدة : 54 . ( 8 ) آل عمران : 175 . ( 9 ) البحار : 78 / 100 / 2 . ( 10 ) البحار : 77 / 126 / 32 . ( 11 ) الخصال : 526 / 13 وص 345 / 12 . ( 12 ) الخصال : 526 / 13 وص 345 / 12 . ( 13 ) الأعراف : 99 . ( 14 ) النمل : 50 . ( 15 ) البحار : 78 / 121 / 3 .